Argumentasi Keberadaan Tuhan Melalui Dalil Wujub, Imkan, Qidam, Sidiqin

A.    Latarbelakang

Pokok agama adalah ma’rifat tentang Allah Swt. Dan kesempurnaan makrifat tentang-Nya adalah dengan tashdiq (membenarkan) terhadap-Nya. Kesempurnaan tashdiq tentang-Nya adalah dengan tauhid kepadanya dan kesempurnaan tauhid kepadanya adalah dengan ikhlas kepadanya.[1]

Untuk mengenal allah swt terdapat berbagai macam cara dan metode yang telah di jelaskan buku-buku filsafat dan kalam. Pada kesempatan ini kami akan menguraikan dan memberikan dalil-dalil bahwasanya Allah swt itu adalah wujud yang pasti (Wajibul Wujud)

Artikel Tentang Kenabian

kita telah mengetahui dan menyakini allah swt secara seutuhnya,tentang dasar makrifat kepada allah swt baik di mulai dari mengetahui allah swt dari ciptaan-Nya yaitu dari keteraturan allam, bahwa dari sempurnanya alam ini dengan sistematis kita mampu menyimpulkan bahwa ada seseorang yang menciptakannya yaitu allah swt.

Dari fitrah yang dimiliki manusia  yang cenderung untuk ingin melakukan hal-hal yang baik sehingga dengan kecendrungan itulah manusia dapat mengetahui adanya allah swt karena sumber dari kebaikan puncaknya adalah allah swt sebagai sumber dari segala sumber. 

Dengan dalil keberadannya[1]  – dalil wajibul wujud dan mumkinul wujud –

Sifat Allah SWT

BAB I

PENDAHULUAN

1. Latar Belakang

Pada hakikatnya Allah swt tak dapat disifati, karena pensifatan merupakan suatu tindakan yang berusaha untuk mencakup dirinya,sedangkan allah swt merupakan zat yang tak dapat digapai karna segala hal yang dapat digapai atau menunjukkan ketidak sempurnaan,dan keterbatasan sebagaimana ucapan Imam ali as dalam hal ini : Pengakuan yang sempurna mengenai keesaan-nya adalah mengingkari adanya sifat pada dirinya[1].